Friday, November 19, 2010

MI ABUELA

Mi madre perdió a su padre siendo una niña aún. Un infarto fulminante acabó con su vida frente a sus ojos. Mi abuela entonces quedó con la entera responsabilidad de sacar adelante a sus dos hijos. La verdad no sé cómo lo hizo, pero lo hizo. Mi abuela nunca estudió una carrera. Mi abuela era una mujer de cabellos dorados y de ojos verdes. Sólo conocí sus ojos verdes. Mi abuela ha vivido medio siglo más que yo.

Mi madre se casó muy joven, y muy joven también quedó embarazada de mí, su primer hijo. En gran medida me entregó al cuidado de mi abuela, y allí pasé la mayoría de las tardes de mi infancia. Era una casa grande, con un patio que tenía unos columpios amarillos, y árboles de guayaba, limón y dos clases de mango. En el frente había dos robles, en los que yo me trepaba casi a diario. Mi abuela me cocinaba todos los días, y me servía en un plato verde y mi vaso era uno de aluminio que tenía una calcomanía de los Transformers.

Mi abuela nunca me llevó a un parque, nunca fue cariñosa conmigo, nunca me leyó un cuento, nunca me regaló un juguete. Sin embargo yo crecí con un amor desmesurado, incalculable, colosal, e ingente hacia ella. Ella para mí, desde mi concepto de infante, representaba todo lo bueno que podía existir en alguien. Ella encerraba toda la ternura, la bondad y la sencillez que había conocido.

¿Por qué tendría que esperar a que mi abuela se muriera para escribir esto? Mejor lo escribo ahora que todavía está viva. Cada vez que veo a mi abuela me trasformo en el niño que fui, ella es la única que puede causar ese efecto, y temo que el día que la pierda aquél se haya entonces ido para siempre.

JPDR (Barranquilla, 2000) Twitter: @juanpdiazr

POR QUÉ NO CLASIFIQUÉ AL DESAFÍO 2009

Éstas fueron algunas de mis respuestas, las que a la postre condujeron a inferir que yo no pertenecía a ninguna de las regiones que conformarían los equipos:

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No señor, no soy afro-descendiente, no sé quién le dijo eso de los barranquilleros, en realidad esta sociedad es de ascendencia árabe, libanesa, siria, alemana y judía, entre otras culturas del mundo, más no nigeriana ó camerunés, como usted parece creerlo.

No señor, jamás practiqué la zoofilia, en realidad en Barranquilla está lejos de ser un patrón tan atroz práctica, y hasta tenemos un zoológico, que procura enseñar a los niños proteger a las distintas especies animales.

No señor, la verdad es que Barranquilla, contrario a lo que le dijo la canción, no es ciudad de acordeones, y los ritmos tropicales que nuestros artistas interpretaron fueron más bien parecidos a la Salsa del Caribe. Usted me debe estar confundiendo con algún habitante del sur de la Guajira o del norte del Cesar.

No señor, no golpeo al hablar porque nací y crecí en Barranquilla, por eso me extraña que usted procure imitarme hablando como cubano. Creo que usted me confunde con algún amigo suyo cartagenero o sabanero.

No señor, los sombreros ‘vueltiaos’ a los que se refiere no se fabrican en Barranquilla, provienen principalmente de una provincia indígena llamada Tuchín, en la sabana de Córdoba, es por ello que a veces se les ve dibujados con la leyenda “orgullo sabanero”. De nuevo usted se confunde.

No señor, no me levanto todos los días después de las diez, no sé quién le pudo haber dicho que eso hacíamos los barranquilleros, la realidad es que en Barranquilla las jornadas en colegios y universidades empiezan desde las 6:30 am, y las jornadas laborales raramente empiezan después de las 8:00 am.

Definitivamente cuando usted se refiere a esos “costeños” no se está refiriendo a mí, ni a mi gente, lamento no haberle servido para el concurso. Cuando tenga un equipo de “quilleros” o “curramberos” cuente conmigo!

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Glosario

Costa: Aldea imaginaria ubicada en algún lugar del norte de Colombia. En ella cohabitan los miembros de una secta, cofradía ó tribu, a quienes se llama “costeños”.

Costeño: miembro de una tribu que habita algún lugar del norte de Colombia, propiamente en una aldea o caserío que tiene por nombre “La Costa”, que se identifica por ser afro-descendiente, de escasos modales y cultura, con tendencia a la zoofilia, amante del vallenato, altamente perezoso, y por ‘golpear’ al hablar.

• Dado que la aldea es imaginaria cualquier tribu que en ella habite también lo es!

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Espere: “Curso breve de geografía y sociología del norte de Colombia” (especial para andinos).

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JPDR (Bogotá, 2009)